ДОСЬЕ

Р

Почему именно евреи стали ростовщиками?

post-title

Евреи жили в Европе со времен Римской империи. Из-за череды восстаний эта всемирная держава испытывала к ним некоторое подозрение. Но жить и исповедовать свою веру системным образом не мешала. Плати откупной налог – и вот уже оказывается, что иудейская вера не сильно оскорбляет величие императоров, которым евреи отказывались кланяться. Поэтому дети Сиона были достаточно интегрированы в европейское общество. Даже при германских варварах, которые захватили Испанию, Италию и Галлию.

Серьезные гонения случились лишь в начале 7-го века. Евреев изгнали из Иерусалима еще во 2-м столетии, они всегда надеялись туда вернуться, а потому помогли Персидской державе завоевать город. Когда Византия все-таки победила, она решила устроить за это кузькину мать, а готы и франки приняли аналогичные меры из христианской солидарности.

Но позднее это как-то забылось, и на христианском западе евреи пользовались почти всем перечнем гражданских прав – могли покупать и продавать землю и другую недвижимость, заниматься любыми видами деятельности, жить, где угодно и переезжать по своей воле. Во Франкской империи со времен Карла Великого они пользовались покровительством государства. Отдельных еврейских кварталов не существовало.

Это была тихая, патриархальная Европа, где всем хватало места, и все жили примерно одинаково. Крестьяне неделями ели кашу, раз в месяц позволяли себе зарубить петуха. Горожане питались примерно так же, только не вкалывали на барском поле. У рыцарей не было таких проблем, но излишеств и роскоши они себе не позволяли. От собственных крестьян они отличались только наличием доспехов, оружия и лошади и лучшим питанием.

Было духовенство со своими правами и обязанностями, были крупные феодалы и короли, но 99 % людей жило одинаково. И 99 % представителей того или иного сословия жили так же, как их коллеги. Но затем случилось то, чего не ждали. Уровень производства остался тем же, население выросло, и на всех экономических благ уже стало не хватать. Дети и внуки жили уже намного хуже, нежели их отцы и дедушки.

Единственным центром силы, способным осмыслить и изменить ситуацию, в то время был римский престол. Латеран, а именно он тогда был резиденцией папы, собирал информацию от священников всей Европы. А потому только там представляли, что уровень жизни неуклонно становится хуже. Проблемы крестьян мало кого интересовали. А вот большое количество не получивших поместье младших сыновей феодалов, которые сбивались в кучки и устраивали в округе ад – это было уже серьезно.

В конце концов, в Риме придумали от них избавиться и организовали крестовый поход в другой конец обитаемого мира. Вполне вероятно, авторы идеи надеялись, что обратно никто не вернется. Но одновременно с вторжением европейцев мусульманский мир испытал нашествие сельджуков, и у феодалов Леванта отбиться не получилось.

Крестоносцы не только вернулись, но и привезли с собой горы золота, которые ранее было неоткуда взять. Одновременно они познакомили христианский запад с восточной роскошью. Оказалось, что и простые рыцари, и даже аристократы, живут намного хуже, нежели их коллеги из исламских стран. Этого хватило, чтобы прежней Европы не стало. Золото принесло инфляцию, а жажда к роскоши стала причиной социального расслоения.

Теперь давайте вернемся к изначальной теме беседы. Евреи до крестовых походов жили в Европе, как все. В городе – были торговцами и ремесленниками, в деревне – мелкими землевладельцами и управляющими поместий. Давайте не забывать, что их община была крайне немногочисленна. Но это был высокообразованный и экономически активный класс. Некогда именно евреи создали трансконтинентальную сеть торговли, пользуясь тем, что их уважали на востоке и терпели на западе. Поэтому они жили небольшими кучками, но почти везде.

Социальное напряжение в это время нарастало. Евреев огульно стали обвинять во всех возможных грехах, а возможности защититься у них не было. В конце концов, сравнительно точечные притеснения привели к разработке целостной юридической системы. Римские папы издали несколько антиеврейских булл, а местные властители выпустили соответствующие мирские законы.

Конечно, политической вертикали тогда не было, и эти время введения этих мероприятий сильно отличалось в тех или иных странах. Но в течение 12-13-х веков стало общим правилом, что еврей должен жить отдельно, что ему нельзя покупать землю, нельзя торговать тем-то и тем-то и изготавливать то-то и то-то. Вероятно, мотив у этого был один: в условиях ухудшения уровня жизни везде хотели экономически защитить своих.

На восточном золоте росли города и развивалась торговля, но и экономическое расслоение тоже усилилось. В условиях, когда религия полностью правила умами, одним из главных стал считаться грех алчности. Деньги стали считаться корнем всякого зла и тем, что подрывает устои. Ломбардцев и тамплиеров, христиан, которые были ростовщиками ранее, стали недолюбливать вполне открыто. В дальнейшем их разом «ушли» из экономического поля. Первых – путем физического устранения, а вторые стали работать только с крупными финансовыми игроками.

Евреи, с одной стороны, были освобождены от пристального внимания католической церкви – становиться ростовщиками им было разрешено. С другой стороны, иных областей для приложения собственного труда их вполне сознательно лишили. Пьер Абеляр, теолог-еретик 12-го века, написал «Диалог между философом, иудеем и христианином», где от лица еврея говорит следующие слова: «Потому нам и остается заниматься, главным образом, источником прибыли, чтобы, взимая проценты с чужестранцев, тем самым поддерживать свою нищую жизнь, что больше всего делает нас ненавистными для тех, кто считает себя этим тяжко обиженным».

Wiki